Los buzios cobran un relevante papel en el arte de la adivinación. Ifa, la fuerza de la sabiduría, con respecto al destino, es consultado para saber que orixas asegurará una conducta firme a través de la próxima etapa de vida, la imparable evolución de todas las cosas.

La visión de la vida sobre la cual la religión africana Yoruba está basada con respecto a Dios, los orixas y su entorno, responde a diferentes niveles astrales. Un mundo lleno de espíritus… la comunidad de los muertos –los egums- y los vivos, atravesando todo, un principio vital o fuerza, que pueda de cierta forma, ser aumentado y dirigido, son las nociones fundamentales del pueblo Yoruba.

Estos fundamentos contribuyen a la civilización humana universal, por medio de raíces en la definición de diferencias, por la elaboración de formas distinguidas, todos traídos a la vista por una insistencia sobre la presencia personal. Los orixas son su logros más grande e importante, pero, además, los yoruba son los escultores más prolíficos del continente africano, y su toque de tambor es reconocido por su precisión, complicación e intensidad. El toque de tambor a los distintos orixas, es realizado sobre instrumentos variados y especiales, consagrados a ellos. La percusión, la danza, los cánticos, contribuyen para alabar a los orixas.

El panteón de los orixas está compuesto por un orden de principio a finComparaciones

1-BARA

Es el primer orixas en la lista, dueño de los caminos espirituales, como terrenales, también, simbólicamente es poseedor de la llaves y las puertas de todos los reinos, por lo tanto Bara es el primero en todo, nada se logra en la vida sino se lo atiende primero.

2-OGUM

Es hermano del orixas Bara, se dice que Ogum defiende y protege los caminos que abre Bara, es el guardián de Ifa, es el gladiador del panteón; dueño de las guerras, del hierro y el acero, protector y custodio del hombre.

3-OIA

Es la representación de las tormentas y huracanes, dueña de las centellas y las tormentas; también está vinculada a los egunes, a los espíritus, a los difuntos.

4-XANGO

Dueño de las montañas es este orixa, de las rocas y los rayos, dueño de la percusión, de las escrituras y del tiempo, como también la justicia de la Tierra hecha por el hombre.

5-OBA

La deidad más virulenta del panteón yoruba, dueña de los rápidos y remolinos de las aguas del planeta, como así también de los lagos y pantanos. Es dueña de la rotación de la Tierra.

6-ODDE-OTTIM

Es el cazador de Ifa, dueño de la fauna del planeta.

7-OSAÑIA

El orixas dueño de la flora del planeta, es el médico de médicos.

8-XAPANA

Es el más temido, ya que es dueño de las pestes y epidemias del planeta, también de todas tristezas y dolencias del espíritu. Es portador de la sabiduría para las curas y sanaciones.

9-IBEJIS

Son las crianzas, es la representación de la niñez, de la ingenuidad y la esperanza del hombre.

10- ORIXA OXUM

Dueña de la dulzura, del amor y la belleza, como símbolo a la mujer se le atribuye la fecundidad y al maternidad. Es dueña del oro y toda las aguas dulces del planeta.

11-IEMANJA

Madre de todas las deidades, es la dueña de todos los mares y océanos de la Tierra.

12-OXALA

Padre de la creación, el orixas dueño del cielo y los horizontes, se le atribuye la justicia espiritual.

OLORÚM Dios supremo

Oxalá Sagrado Corazón de Jesús

Ifá Espíritu Santo

Yemanja Stella Maris (Virgen del Mar

Oxumaré  Virgen María

Ogúm  San Jorge (Leer más)

Oxosse   San Sebastián

Xangó  San Marcos de León

Obá  Santa Catalina

Iansá u Oiá   Santa Bárbara

Maná Buruqué   Stella maris

oxúm  Virgen Inmaculada Concepción o Virgen María

Ibeijis   San Cosme y San Damián

Osanha  San Pantaleón

Omulú  San la muerte

Bará  San Cayetano o San Antonio"

ORIXAGUIAN (Leer más)